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泉是章丘的魂，一汪汪千姿百态的清泉把章丘装扮得风情万般，充满灵气。山水明瑟、百泉涌流、诗情画意的章丘美景仿佛只能用诗的语言才能概括。涌泉有声、有色、有形，更可听、可观、可品，“一泓清沁尘无染，万颗珠玑影自圆”的百脉泉，“倒喷五窟雪，散作一池珠”的梅花泉，“未出泉口黑如墨，游人至此怀舒同”的墨泉等等，大自然的鬼斧神工独为章丘造化了神奇的泉的世界，赋予了这座千年古邑以生命的律动，使其沉浸在泉水淙淙的诗情画意之中。
清康熙《章丘县志》描绘的百脉泉
清乾隆《章丘县志》描绘的百脉泉
章丘泉水多，有名气，一方面是由于大自然的造化，另一方面得益于先民的保泉、护泉意识。 早在清代乾隆年间，章丘知县张万青倡修百脉泉，在大池的南边修砌东西对称的两个小池，号“张公池”，史载：“县令张万青有惠政，邑人德之，凿此池以志遗爱，故名。”
清道光十三年《章丘县志》记载的“张公池”
清光绪三十三年《章丘乡土志》记载的“张公池”、百脉泉
上世纪70年代的百脉泉
到了清朝同治十二年，“保泉告示碑”又是很好的史证。当时的知县全士刚正不阿，执法严厉。为保护章丘的“泉脉”，下令关停、回填煤井，并发出保泉告示，刻石立碑于百脉泉畔，至今已成为人们传颂的佳话。
清朝同治十二年“保泉告示碑”原碑及复制碑
同治保泉碑
历史上，章丘明水俗称“小泉城”，尤其百脉泉，与趵突泉齐名。章丘泉水多，有名气，一是由于大自然的造化，另一方面得益于先民的保泉、护泉意识。清朝同治十二年的一块“保泉告示碑”就是很好的史证。
史料记载，清朝同治八年(1869)，有人在东琅沟村北私挖矿井取煤，被秀才高振奎等人发现，联名告于县衙。知县蒋庆弟，是一位有胆有识，办事刚果之人，四十多岁才人仕为官，答应想为百姓办点实事。在其调查了事情的来龙支脉之后，果断地将私开矿者严惩，令其关闭，填回废渣，恢复原貌，并发出告示，以保护明水泉水风脉，如有违者，必究其责。
四年之后，同治十一年(1872)，又有人为谋取暴利，不顾大清律例，汇聚不法之徒，在西山北开凿煤井。以监生康承诰为首的十余名秀才又联名上书。这时蒋庆弟已离任，由河北省涿州（今河北省涿县）人全士锜接任知县。全士锜刚正不阿，执法严厉。为保护章丘的“泉脉”， 接状纸后，立即下令关停、回填煤井，并发出保泉告示，刻石立碑于百脉泉畔，以警世人，至今己成为人们传颂的佳话。原文如下：
清光绪三十三年《章丘乡土志》记载的蒋庆弟、全士锜
调署济南府章丘县正堂加十级随带加二级纪录十次全（指全士锜）：
为出示严禁事，照得将县境明水镇之西山，古号龙盘，载在邑志。南接泰岱，北边女郎，盘回秀欎（同郁）、风脉攸关。前因无知之辈私行开凿地洞，觊取矿物，据生员高振奎等呈，经前县示禁在案。乃近有无知之徒，罔知法纪，胆敢勾引匪人，违禁开采，以致有损风脉，殊堪痛恨。兹据监生康承诰等承请示禁前来，今再出示严禁。为此示仰附近居民人等知悉，自示之后，如有不法之徒胆敢故违，仍在西山开凿谋井及凿挖地洞者，许该地保持名禀究，决不姑宽。其咎凛遵，毋违!特示。
右仰通知。
大清同治十一年三月三日
保泉告示碑局部
该碑一直立于百脉泉畔龙泉寺边，1958年重修百脉泉，埋入地下。1999年，城建部门重修百脉泉，从地下掘出，虽已残缺不全，但文字记载尚能一一辨读，给后人留下了弥足珍贵的保泉史料。
保泉护林碑还有一块在泉域涵养区文祖水龙洞村，立碑时间在清朝宣统二年。水龙洞附近的山区林木茂密，古木参天。当地乡民因上山捡柴、乱伐树木，既破坏了植被和“风脉”，又常常引起械斗纠纷。为此章丘县衙制定了保护山林的乡规民约张贴水龙洞村，并刻石立碑。碑高2米，宽0．77米，楷书，字径3厘米。碑文如下：
水龙洞保泉护林碑
抚院营务处、赏戴花翎兼袭云骑尉、署理章丘县正堂加十级纪录十次傅为出示严禁事： 据明四里水龙洞庄民王清臣、斤家康、郑开甲、于茂瑞、王曰勤、郑在治、王说仁、王曰和、苏凤明、郑良东、王曰英、王曰谟等呈称：切身等民宅，东西坐落，山坡古有林木，藏风聚气，庄中风脉有关，向来公议保护，不许作害。现有无赖之徒，不遵社规，经往拾柴，将山坡林木混行砍伐，一经劝禁，不但不服，而且惹仇。身等忝列庄长、首事，不忍坐视，为此来案公叩。仁天恩准，赏示立碣，以便封禁，而助风脉，均感上叩等情到县，除批示外，合行出示严禁。为此示仰附近该庄居民人等知悉，自示之后，尔等务各遵照。凡山坡林木，一体妥为保护，不准任意砍伐，倘有无知之徒，胆敢仍蹈故辙，许该庄首示批名禀送来县，以凭从重究办。该首示等亦不得挟嫌妄禀，致干追究，其各凛遵毋违，特示。
（文/图：翟伯成：章丘区政协副秘书长）
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发表于 2023-2-12 15:34
