《老农民》想干什么？

赭山居士

     正在热播的《老农民》全面、彻底否定了毛泽东时代的中国农村，与习总书记“两个30年不能互相否定”有点唱反调。

毛泽东时代农村的主流是什么?我们可以理直气壮地说，是亿万农民意气风发，战天斗地，兴修水利，大搞农田基本建设;是大力推行农业机械化、电气化，依靠集体力量摆脱靠天吃饭;是科学种田，科教兴农，亩产过黄河、过长江;是多种经营，农、林、牧、副、渔全面发展;是乡镇企业异军突起，开辟共同富裕新路;是义务教育、成人扫盲、妇女识字;是合作医疗、地方病防治、妇幼保健;是五保户集体保障、特困户政府救济;是文体活动健康刚健、社会道德风清气正;是蓝天白云、山清水秀。

当然，任何时代、任何地方都有太阳照不到的黑暗，任何事物都有其负面、阴面。《老农民》的炮制者从不可告人的目的出发，在预设立场的指引下，刻意远避毛时代农村的灿烂阳光，象嗜腐动物一样，沉浸于污秽而乐此不疲。他们将那个时代的负面元素加以无限放大、强化，并运用艺术手段添油加醋、大肆渲染，精心制作了黑暗丑陋、苦难深重的浮世绘。

我们不能断定《老农民》完全缺乏历史真实，也不能认定该剧没有社会生活的影子。但正如鲁迅先生所言：“譬如勇士，也战斗，也饮食，自然也**。如果只取他末一点，画起像来，挂在妓院里，尊为**大师，那当然也不能说是毫无依据的，然而，岂不冤哉!”

　

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穆龙

由中国作家富豪排行榜第一富豪创作的电视剧《老农民》，因为对毛泽东时代完全颠倒黑白的妖魔化，引起了舆论巨大震动，许多老百姓纷纷要求停播这个电视剧，国内外极右势力也联合起来，全力支持这个电视剧。由此形成了网络上左右之间的激烈交锋，有人在新浪微博发起了投票活动。截止到目前来看，支持《老农民》播放的微博投票数成功60%，呼吁停播《老农民》的投票数不到40%，显然，支持《老农民》播放的占据数量优势。
　　这个比例不由得让人有些感慨。高满堂作为中国作家富豪排行榜第一富豪，创作《老农民》，极力歪曲事实，颠倒黑白，否定和妖魔化改革开放前30年的毛泽东时代，是正常的必然的。
　　可是，中国多数老百姓跟在这位富豪后面一起欢呼，欢呼创造了全国城市高楼大厦的2.7亿农民工却买不起一间城市住房的时代是伟大的，欢呼把数百万农村少女变成**的时代是伟大的，欢呼农民一旦患有大病就只能选择自杀的时代是伟大的，欢呼数千万工人下岗，欢呼废除医疗、住房和教育保障(注意这些欢呼者绝大多数都是城市人，因为农民上网欢呼的只占极少数)，欢呼遍及全国的暴力拆迁……却不能不让人感到十分悲哀。
　　当年区区数万满清骑兵敢于横扫拥有数亿人口的中国，就是坚信大多数老百姓不会反抗;当年弹丸小国日本敢于侵略中国，就是坚信大多数中国人不会反抗;当年华国锋敢于采用暴力手段解决党内分岐，也是坚信大多数老百姓会接受;后来朱镕基“砸三铁”，下令法院“三个不受理”——下岗案不受理、暴力拆迁案不受理、股票欺诈案不受理，也是坚信大多数老百姓会接受，甚至不仅接受了，还把下岗工人称为懒汉，把拒绝拆迁的居民成称为钉子户，认为遭受欺诈的股民更是完全活该……所有这些历史和现实都证明，中国老百姓的悲剧，在绝大多数情况下是老百姓自己亲手参与造成的，并且是自觉自愿地积极挖坑在埋葬自己。
　　由此让我们看到了中国精英集团对老百姓精神控制力的强大。中国五大三粗的老百姓占人口绝大多数，细皮嫩肉的精英只是极少数，而且人数越来越少，目前只占人口的1%，即使是一对一的较量，他们也绝对不是老百姓的对手，可结果却是他们这细皮嫩肉的1%在统治着五大三粗的99%，问题出在哪里?有人说因为他们掌握国家机器，这完全是同义反复，等于什么都没说。问题就出在他们对99%老百姓的精神控制力上，凭借这种精神控制力，他们能够让老百姓自觉自愿地把一切都交出来，心甘情愿地套上精神枷锁，心甘情愿地进入思想牢笼，心甘情愿地接受他们统治。只是对于极少数不愿意接受精神枷锁和思想牢笼的人，他们才动用国家机器进行暴力镇压，对绝大多数老百姓依靠的只是精神控制。
　　毛主席留给中国老百姓的人民政权，就是这样丢掉的，就是老百姓自觉自愿送给精英集团的。1976年毛主席去世后，所有家人遭到被捕和扣押，各大城市老百姓敲锣打鼓走上街头，北京市民更是抢购白酒举杯庆贺，庆贺“破坏文化大革命”(中央公布的“四人帮”首要罪行)的“四人帮”及其骨干被彻底粉碎。后来，当人们看到江青无力偿还新华社300元钱而被天天追着屁股要最后不得不向毛主席要钱还账时，看到党中央副主席王洪文、国务院副总理吴贵贤等还在原单位拿工资，国务院副总理陈永贵还在原农村拿工分时……巨大的天谴已经降临在老百姓头上。
　　此时此刻，人们才明白了为什么中国文化就是一个报应文化，并且无论是哪一级的官员做坏事，报应的永远是整个老百姓。西游记就是典型例证，无论皇帝还是县令，只要做恶，遭天谴的就一定是老百姓。只是遇到孙悟空，这种报应才会结束，否则报应将没有尽头。这也是老百姓比较喜欢孙悟空的一个重要原因。
　　目前在对待《老农民》这部电视剧的态度上，人们再次看到了我们老祖宗创造报应文化的一片苦心。中国老百姓啊，大家多长个心眼儿吧!

穆龙

张春桥的辩护词：“.....就在我被审判、被指责的时候。人民公社正在被解散，独立的工业体系正在瓦解，成千上万的人正在以各种罪 名被正式或非正式的法庭判罪、私刑 处死。那些联动分子正在迅速的被提 升，千百万重新获得权力的大小官僚 正快活地让子女联姻，为利益集团补充新的血液……这绝不意外。”

不后悔不后退

最爱百脉泉 发表于 2015-1-9 11:00
乔治·华盛顿被称为“美国国父”，是美国国家制度的主要奠基者之一。今天，有关华盛顿的传记多如牛毛，每一 ...

有人总是说中国人搞个人崇拜，真是无稽之谈！
对外输出所谓普世价值的国家，却将首都命名为华盛顿，有些人却绝口不提美国人的个人崇拜！！
据说，华总统当时家里有黑奴数十人！
某些人却视而不见！
如果不是脑子有毛病，那这屁股都没坐到椅子上！

最爱百脉泉

乔治·华盛顿被称为“美国国父”，是美国国家制度的主要奠基者之一。今天，有关华盛顿的传记多如牛毛，每一本传记对他的评价都毫不吝惜赞誉之词。但在美国历史上，对华盛顿的评价并不是从来如此，而是在经历了一些反复之后，美国人才最终对自己的开国领袖作出了客观公允的评价。之所以说经历了一些反复，是因为在美国早期历史上，华盛顿也曾经受过指责和侮辱。

1796年9月19日，华盛顿从第二个总统任期上卸任。第二天，费城的《曙光报》就宣称：“这一天应成为合众国的纪念日，因为，原是我国一切灾难根源的那个人，今天已降到了与他的同胞们平等的地位。”当时，新一届政府随即就把华盛顿早先任命的陆军部长也赶下台。一时之间，原本不满华盛顿的人和想借这种不满来谋求政治机会的人，都纷纷站出来指责华盛顿，甚至将独立战争中一些本来事实清楚而且属于“兵家常识”的问题也拿出来作为向华盛顿泼污水的“证据”。曾经和华盛顿并肩作战的开国元勋潘恩、杰斐逊等人也不惜以恶毒之词相向，说他“厚颜无耻”，“贪婪地聚敛钱财”，“等同于伪善”，“背信弃义、出卖朋友”，“公众眼中的伪君子”，等等。

但是，后来丑化华盛顿的人却越来越少了。这一方面是因为，在1798年，第二任总统亚当斯签署了《外侨和煽动叛乱法》，宣布实行为期两年半的管制，禁止报纸对美国国会和总统进行诽谤和诋毁。其实，这个法案的出台，本意并不是为了阻止对华盛顿的污蔑，而是联邦党人为了阻止共和党人对在任总统的诋毁，因为此时以卸任总统华盛顿为首的派系也在猛烈抨击着当时的在任总统亚当斯。出人意料的是，华盛顿的个人名誉却也得到了这个法案的维护。另一方面则是因为，人们也逐渐意识到，“华盛顿”这个名字是和美国的国家形象和基本制度紧密联系在一起的。

一国的领袖，特别是开国领袖，代表了这个国家的形象，代表了这个国家根本制度的合法性。在华盛顿被丑化之时，正是美国资本主义发展的“幼稚”阶段。随着社会的完善与发展，美国人越来越清楚地认识到，认同美国与尊重华盛顿是相一致的，贬低华盛顿就是在贬低美国的发展史及其国家的正义性、合法性。所以，今天已经很难找出曾经盛行一时的诬蔑华盛顿的著述。

从这个事实中我们可以得出一个结论：如何对待一国之开国领袖，乃是一国之社会是否发展成熟的重要标志。

烟雨寒泉

镜中花水中月 发表于 2015-1-9 09:27
如果还有朋友不相信极左的三十年的荒唐和残酷的话，那就看看这个帖子中“烟雨寒泉”的言行，看看他对持不同 ...

你真够无耻的！我针对谁了？除了你这杂种我谁都不针对！怎么又要煽风点火啊！
怎么不提提你2014的恶行呢？

做正义的中国人

这几天与几位经历过那个年代的朋友说起《老农民》这部剧，他们就说这部剧基本就是糊弄糊弄城里人和现代的年轻人还行，这剧太胡编乱造了，与事实出入太大，基本上没反映那个年代农村的人和事！

所以说，大家一定要警惕跟帖里面某位仇恨社会主义、仇恨共产党、仇恨社会主义中国、仇恨人民当家做主，宁做美国人的狗也不愿做中国人的先生的在这里煽风点火，造谣生势！

最爱百脉泉

吴鹏飞观点：对历史人物要有一个正确态度。

我们做父母的，明知道自己的孩子很多缺点，可是在人前和公开场合还是要以鼓励为主。尽管私下里我们可能对孩子棍棒伺候和咬牙切齿。为什么要这样呢？因为我们不这样做，可能就会损毁孩子的名誉和自尊，使他永远无法再寻找到自信，而改善自己的人生。

对历史人物，尤其是我们民族的那些伟大儿子，更应该如此。
他们的功过是非在学术上是完全可以细细研究的，特别是他们的过失，得以确证，惊醒后世，实为必要。但这研究不能用来泄愤和卖弄，用来诋毁和谩骂，用来在大学课堂等一切公开场合过分宣扬。这样做，图了个人痛快，会毁掉一个民族的自尊。

苏联赫鲁晓夫诋毁斯大林多么痛快，但是带来的是信仰的崩溃和国家的分裂。
同理，攻击毛泽东会带来同样的问题。无论你如何攻击毛泽东，都不能改变他的历史地位。
他已经永久进入中华民族的庙堂，和刚才提到的那些君王一样，成为历史的坐标、文化的节点、信仰的基石。损毁他就将面临国家的动乱。

我不是说毛泽东十全十美，我不是说不能研究他的问题，我不是说你不能发表批评毛泽东的精彩见解。我是说，你做这一切，应该对民族是善意的，对历史是负责的，不能是疯狂的、非理性的、不顾事实的、充满破坏的、甚至是歇斯底里的。对待历史伟人，你必须客观承认他的历史地位和他的历史条件。

你不能苛求他们这些伟人。如果按照这样的苛求，我们的民族只好自己从地球上消失算球了。
你看，秦始皇焚书坑儒、汉高祖是市井无赖、汉武帝是一个穷兵黩武的嗜血君王、唐太宗弑兄杀弟篡位、明成祖诛灭十族、康熙大帝好像也不是很完美，晚年吏治松弛不勤政事等等，如此一来，历史立即变成了一团漆黑。

有一点我可以肯定，所有谩骂、诋毁毛泽东的人全部加起来，在人格魅力上、在大公无私上、在顾全大局上、在牺牲精神上、在文韬武略上、在勤奋好学上、在艰苦朴素上、在平易近人上、在忧国忧民上、在严格教育子女上、在疯狂工作上、在幽默风趣上、在心胸宽广又嫉恶如仇上，不及毛先生的万分之一。

赭山居士

在一般人的印象中，上世纪人民公社时期是严禁社员搞私营经济的，但笔者在原明水公社四盘大队却发现了一份由该大队开出的介绍社员搞小买卖的证明信，全文如下：
税所同志：
兹有我队社员袁家盛人7口，因家庭困难，经大小队研究准于他搞点小副业，每月不超过15天，余时间参加劳动，今来所办理手续。
特此证明！
                                                  此致

敬礼
                                                                                                     四盘大队
                                                                                                   62年6月

这份证明写在一质地粗糙的草纸上，五十多年过去了，刻有“章丘县明水人民公社四盘大队”的印章依然鲜红，显示着公权的威力。
人民公社时期，政府对个体私营经济采取极端严厉的政策，个体经济被严格限制，大队怎么还敢给搞小副业的社员开证明呢？为此笔者采访了时任大队会计，现年83岁袁廷漠老人。
据袁廷漠老人讲，人民公社时期，确实是严厉限制社员家庭副业，否则就是资本主义尾巴，要被割掉，甚至要开批斗会的。但在实际执行中，不少基层干部（包括公社干部）出于人情或其它原因睁只眼闭只眼，开后门留小路，也默许极小数人短时间搞点小副业，并不是像某些人说的那样残酷无情。比方说这位袁××吧，家里很穷，孩子多吃不上饭，允许他搞点小副业补贴家用，总比饿死人强。
这种情况是否普遍呢？为此笔者又走访了几位老大队支书。
原贺套大队支书、现年80岁的王教刚介绍说，这种情况每个大队都有，那时大队里也穷，没法照顾，就让他自己干点小副业，出点豆腐、修修补补，赚个三瓜两枣的。但数量不多，一个大队顶多两个，多了性质就变了。
“明知不可为而为之，但不可多为”这也算是当时一种灵活土政策吧！
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Silent

文革时代的确是中国近代史最黑暗最丑陋的年代，将人类思想中的恶念发挥到极致。楼主此举毫无必要，毛的功绩世人皆知，毛的失误，也是客观存在，不管出于任何原因，让老百姓卷入政治斗争，成为牺牲品，这在任何时候都是罪人。

谭铁匠

赭山大哥，这次不给你顶了

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关注是一种美德

yanshihaihai

如果发出的声音是危险的，那就保持沉默，因为我们有家人。

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水木$年华 发表于 2015-1-6 14:37
什么时代，农民都不好过

实话

大司令

求个小福神

白鹤晾翅

youdaoli

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阳刚之巅

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相对以前现在好多了。