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章丘直聘五周年
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我是谁

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发表于 2010-8-10 14:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
“我是谁?”,猛然一听,似乎这是一个荒谬而又可笑的问题,一个人活着,难道连自己都不认识吗?是的,很少有人认识。 我是我生命的主人吗? 如果是,我能主宰自己的生死吗?如果不是,主宰我生死的又是谁?谁让人成为人?谁让我成为我?我究竟是谁? 一个不认识“我”的人,无论他的地位多么显赫,无论他的事业多么成功,无论他的资产多么丰厚,无论他的身体多么健康,无论他的人生多么安逸、“幸福”,他依然是一个极其可悲、可怜的人,说穿了,不过是一只没有“头”的苍蝇,一个被“无明”牵引的行尸走肉。 迷失自我的人,无法享受到内在生命的逍遥与安宁,只好靠外在的物质和虚名来满足里面的空虚,并以此来定义成功与自我价值,以及人生的意义。表面上他们自私,实际上他们并不懂得什么是自、什么是私,名利成为了他们的生命,他们活着完全是活给别人看的,即敏感又脆弱,是外强中干的纸老虎,“好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头”。 认识自我,就是觉悟生命、宇宙的本源,就是悟道,就是明心见性;就是从“小我”认识“大我”,从“假我”认识“真我”,从“有我”认识“无我”;就是从无常认识常,从有限认识无限,从变化认识永恒,从生死认识“涅槃”,从现象认识本质;“君子当悟本,本立而道生”。 所谓的大彻大悟并非人们想象的无所不知,无所不能,而是对生命、宇宙本体的认知与把握;大彻大悟非但不是神通广大,反而是大智若愚。 道是修出来的吗?道是本自具足、本来如是、自有永有、如如不动、独立不改的,它不能被创造,也不能被改变,只能被认识,所以佛的本意是觉者,即悟道的人。 修行是一种境界,是变化的、是无常的、是有为法、是生灭法,是永无止境的,“生来坐不卧,死去卧不坐,一具臭骨头,何来立功课?”。 修行没有出期,觉悟只在一念,“万般神通皆小术,惟有觉悟是大道”。 开悟的人心不离身,身心合一,身在哪里心就在哪里,他的心定在生命的本真上,“不变随缘,随缘不变”。也只有身心合一的人,才能做到不为物喜不为己悲,宠辱不惊,得意不忘形,失意不悲观,“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。 开悟的人会很自信,因为他找到了生命的根。所谓自信,就是对自我生命的本体认识与毫无疑惑的确信。自信不是给别人看的,自信不需要被证明,自信与外在无关,用禅宗六祖慧能的话就是:“能善分别诸法相,于第一义而不动”。 开悟的人就是点燃自己生命的人,这生命是光,自照照人,在光里没有黑暗,无论什么时候、什么环境他的思想都是正面的、积极的,他有无畏的勇气面对一切,没有牢骚,没有抱怨,他真实的活在每一个当下,“梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇何足奇”。 开悟人的胸中会有一种气,这种气叫做浩然正气,这种气来自生命,来自天地,来自浩荡乾坤,来自无边的宇宙,来自一颗念念归道的赤子之心。点回归面,部分回归整体,人回归地球,地球回归宇宙,“人”原本是这么大——天上地下唯“我”独尊! 未生我时谁是我? 生我之时我是谁? 自导自演自观赏, 自来自去自如如。
发表于 2010-8-10 15:02 | 显示全部楼层

re:我细细读来,就想,人在尘世,修得...

我细细读来,就想,人在尘世,修得了道,看透了名利,不以物喜,不以已悲,这还叫凡人吗
发表于 2010-8-10 15:04 | 显示全部楼层

re:超越自我,战胜自我。

超越自我,战胜自我。
发表于 2010-8-10 15:06 | 显示全部楼层

re:原来听说坐看云起是女的,这不一男的吗,...

原来听说坐看云起是女的,这不一男的吗, 问问楼主到底是男是女?
发表于 2010-8-10 15:07 | 显示全部楼层

re:长的像一明星。只是那部电视剧的名字忘...

长的像一明星。 只是那部电视剧的名字忘了。
 楼主| 发表于 2010-8-10 15:07 | 显示全部楼层

re:网络是虚拟的,网络是灵魂交流的天地,就不...

网络是虚拟的,网络是灵魂交流的天地,就不要纠结与一副皮囊了,如果执着于相,也许会被眼睛所欺骗。
 楼主| 发表于 2010-8-10 15:09 | 显示全部楼层

re:我把的内心灵魂拿来和大家交流,希望在某种...

我把的内心灵魂拿来和大家交流,希望在某种程度上能够消除一些浮躁的东西。
发表于 2010-8-10 15:48 | 显示全部楼层

re:吕秀才说得好:我是谁?谁是我?我杀了谁?...

吕秀才说得好:我是谁?谁是我?我杀了谁?而谁又杀了我?
发表于 2010-8-10 15:55 | 显示全部楼层

re:你是谁?

你是谁?
发表于 2010-8-10 15:59 | 显示全部楼层

re:我不知道你是谁、、、、

我不知道你是谁、、、、
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