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垛庄八景 一、凤凰柏 在南垛庄村西南处有一株千年古柏，树干有四人合抱之粗，当地人称之为“独根柏树”。一天，飞来一只凤凰落在树上，不久便在凤凰落脚的大树枝上长出一个大疙瘩，由大疙瘩向四周长出粗细一样的若干分枝来，向孔雀开屏一样美丽，人们听说后都来观赏这一奇观。当地人谈论起垛庄的标志，那就是凤凰柏。远近闻名，都引已为荣，津津乐道。相传孔夫子早就想来观赏凤凰柏奇观，一天，孔夫子驾车从鲁国来到齐长城关隘，由于齐鲁两国分别在莱芜后关独路和章丘鸡爪顶天门关重兵把守，不让通过，未能成行。孔夫子多次游说齐鲁两国国君结束战乱，让老百姓过上太平日子。大约公元前518年，孔夫子碾转数百里终于来到垛庄，观赏到凤凰落脚奇观。并在树下招募弟子讲学，经常往来于七星台讲学台和凤凰柏之间，从此，垛庄人受到孔圣人思想的教化。
多年来这株古柏没有得到保护，常有人在树下支起烘炉打铁。1976年也就是毛主席逝世的这一年，凤凰柏悬根露爪而死，村里人把凤凰柏砍去，建起了变电室。二、天齐庙和黑龙潭 在南垛庄村的巴漏河东岸，有一突起的红色花岗岩小山，小山不高，山上古柏苍郁，怪石林立，是垛庄的又一人文景观标志。山上筑有一全石头结构的庙宇，叫天齐庙，庙内住有一老道。在山南脚下，沿山脚有一深潭，潭内泉水清澈，深不见底，潭内潜伏着一条黑龙，因此得名叫黑龙潭，看上去水是黑色的，有人也叫墨水河。泉水流出来与河水交汇。每逢阴雨连绵，洪水泛滥，黑龙为了保护两村百姓，翻云覆雨，劈波斩浪，使得坐落在河滩的南、北垛庄百姓免受洪水泛滥之灾，两村百姓安居乐业。一天乌云密布，电闪雷鸣，滂沱大雨倾盆而下，上游河里的水卷着波涛奔腾而下，天齐庙的老道自恃住在高处，站在门口叫到：“下吧，下吧，淹了南北垛庄，淹不到天齐庙上。”话音刚落，只见这条黑龙从潭中腾空而起，翻云吐雾，掀起滔天巨浪，朝天齐庙涌去，老道和天齐庙一齐被卷入河中，南北垛庄安然无恙，河水退下后，两村百姓在天齐庙山南脚下筑起小石庙一座，年年抬着供品，供奉祭祀这条黑龙。（天齐庙小山在前些年农业学大寨时被人劈掉了大半，余下的半个小山头上竖有一电线杆，黑龙潭也被人用石块填死，建了民房。）三、群羊山
在南垛庄村东河道，离天齐庙不远，有一簇突起于河道中间高约两米约三十平米左右红色花岗岩石，这里就叫群羊山，这里是当地牧羊人存放羊群的地方，每当中午和夜晚都把羊群放在这里。每次下大雨，发洪水，高于小山的洪涛巨浪都避开小山，羊群无一损失，当地百姓都说这是黑龙潭黑龙的功力，是一条亲民爱民的龙，有羊的人家每年都要到天齐庙小山下的黑龙庙祭祀黑龙。前些年修建顺河公路，群羊山垫在了路基下。 四、太平泉 传说泰山与人事吉凶有关，《后汉书，乌桓传》记载：“中国人死者魂归岱山”。泰山神 “掌天下人民之生死”。一日，碧霞元君顿觉心神不安，翻开生死簿一看，娘家章丘垛庄一带的百姓死亡无数。碧霞元君便驾上一片祥云来到垛庄海山行宫。往山下一看尸横遍野，无村不戴孝，处处闻哭声，好不凄惨。问及山神爷，山神曰：“垛庄一带连年干旱，风不调，雨不顺，河道干涸，庄稼枯死，连喝的水都没有了。灾民食不果腹，衣不遮体，加上疫病传播，灾民死亡无数。”碧霞元君问责山神，“垛庄灾难如此深重何不秉报与我？”山神吓得直磕响头，元君也不再怪罪与他。命他到南垛庄村东南方向河道，中间有一块潮湿的石头，将其掀开，石下即是一方清泉，即可解救灾民。山神来到村东南方干涸的河道中，果有一块潮湿长满青苔的石头，山神用力掀开，一方清泉自石下汩汩而出，顿时泉水溢满河道，奔流而下，一泻二十余里，百姓即来泉头河道汲水，拯救了垛庄灾民。泉水清甜甘冽，沁人心脾，水温四季怡人。用水洗脸，肌肤润泽；用水洗眼，能疗眼疾；长饮此水，人可长寿。百姓将此泉奉之为神泉。泉水不赢不虚，与日月同流，当地百姓常在泉边淘米洗菜浣纱，泉水周边沿河两岸草木葱茏五谷丰收，垛庄才山清水秀，彰显妩媚风姿。泉水像慈母一样乳养着当地百姓，保一方百姓太平，取名——太平泉，成为垛庄一大景观。一位风水大师看过此泉后连连称奇，口中念念有词“此泉北泻数十里，水随山而行，水势萦迂，山水有情，朝供在内，必结大地也。”自此垛庄山明水秀百姓生活富足，太平安康成为南部山区，连接泰安、莱芜、历城的重镇。五、海山 在连绵起伏的泰山余脉终结处，有一座与泰山南北遥遥相望的山，山虽不高，山底碧水荡漾，山下花岗岩色泽金黄，半山腰红页岩红若丹砂，山峰主体石灰岩俊秀挺拔，人们说此山透着五彩神气，在四周群山之中为尊，这就是海山。 传很早以前这里曾是一片汪洋大海，茫茫大海之中有一个小岛，峰峦叠嶂，白云缭绕，如人间仙境，岛上住着靠打渔为生的母子俩，生活虽不富裕，也有个温饱，但海水涨潮时是母子俩最闹心的事。每逢涨潮母子俩都要上船用绳索拴住探海石，小船随惊涛骇浪涨到到山顶。心惊受怕，每次海潮退下，老母总要站跪在探海石上朝东海呼唤：“龙王爷呀你行行好，把海水退下吧，我们母子二人也过个安稳日子”。这天正好东海龙王出宫，听到悲悲切切的呼唤，大发慈悲，将海水退至小岛以东八百里。海岛露了出来，从此沧海变良田，这里才有了人烟，母子俩在山下开始了农耕生活，过上了安稳日子。探海石下的大铁环就是渔夫栓船用的。 海山虽没有泰山之高大，山上也有朝阳洞、老君洞、探海石、升仙坊，只是在大小位置上不同罢了。俯首探海石向南望去，隐隐约约看到齐长城像一条蜿蜒曲折的卧龙，穿行于群山万壑之中，苍松翠柏，郁郁葱葱，山下水面，波光粼粼，烟波浩淼。向东望去，可看到架子山和铜鼎，垛庄小镇尽收眼底，。身在此处有登海山而小天下的感觉，心旷神怡。环山脚到海山西首往上爬，这里便是大自然鬼斧神工的升仙坊了，人到这里有飘飘欲仙的梦幻之感，从这里向北望去，可见山峰连绵起伏的磅礴气势，令人荡气回肠。
传说泰山碧霞元君回娘家章丘，看中此山，每次回来都在这里歇脚，后人便在山上建起了泰山奶奶行宫。行宫内泰山奶奶端坐其中，送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘左右配祀。在这里泰山奶奶能为众生如其愿。贫者愿富，疾者愿安，耕者愿岁，贾者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，而神亦糜诚佛应，泰山奶奶有求必应，无所不能。当地的善男信女便在海山祭祀、降香、求签还愿，虔诚叩首五体投地，磕的都是响头，这里有泰山奶奶的灵在，到这里和去泰山一样灵验，得到泰山奶奶的保佑。每逢三月十五泰山奶奶的生日和九月初九重阳节为海山山会，方圆百里的人们前来赶会，这里香火旺盛、商贾云集，有唱戏的、说书的、杂耍的、干小买卖的，人山人海，好不热闹，后因行宫庙宇年久失修，只留得遗址，风光不在。六、莲华山圣泉寺
早年，一名僧参加完泰山祭祀活动，秉承师意沿黄前、下港北上传经布道，一则布教，二则选择吉地。大师行至龙王岭时，忽见隔河对面磨二起山下峡谷佛光四射，一架彩虹隐显山中，大师停住脚步环视一周，大呼“好一佛家道观圣地”，你看那山，山势萦纡古木葱笼，枫树、黄栌点缀其间，古老的树桩盘根错节像悬根露爪的蛟龙盘锁在山间峡谷。你再看那水，山涧溪流淙淙、瀑布跌宕，像人间仙境一般。这里地处巴漏河上游，正南从齐长城向北经麦腰、山圣圈河水与七星台、官营、百丈崖之水在这里交汇，两条水龙环绕，呈二龙戏珠之像。大师住下来四处化缘积攒银两，名僧到京城游説朝廷说在山东章丘大山深处发现一佛教道观圣地，朝廷派出廵使实地查看果真如此，不久朝廷拨付重金建寺院于幽深之处万树从中。这里藏风避气，十分雅静，背靠悬崖峭壁，居高临下，便于极目远眺俯临凡界；寺院三面群山环绕南面敞开，呈现千山抱一寺，一寺镇千山的布局。找到了最适宜僧侣修行的归宿，多少年来青灯古寺、晨钟暮鼓，香火兴盛。多少善男信女在这里虔诚跪拜，祈福还愿得到佛祖保佑，无数颗心灵在此静地得到升华，成为净化心灵之圣地。七、百丈崖
在官营村下游两公里处河东岸有一座高山，朝河的一面如刀削一样的悬崖峭壁，有百丈之高矗立在河岸，巍峨壮观，这就是百丈崖。峭壁之上生长着长绿和落叶灌木，站在百丈崖顶，听得风吹悬崖和灌木的呼啸声和悬崖上鸟的叫声，朝悬崖下望去深蓝色的水波光粼粼，发出水波浪拍打峭壁的声响，从悬崖顶部掀下一块石头，发出咚隆咣啷石头撞击峭壁和石头撞击 水面激起水柱的声音。到了冬天，水面上封冻结成了厚厚的冰，这里便成了去官营到垛庄的捷径。人们走在厚厚的冰面上，从冰面下传来隆隆的声响，令人毛骨悚然，人们只得壮着胆子走出百丈崖的冰面。一到立春人们就不敢从冰面上走了。 在百丈崖的对面山上住着几户田姓人家号称田家庄子，人人都会逮鱼摸虾，采蘑菇打猎，据说百丈崖阴气太重，故人丁不兴旺，立不起人来，有的人家已搬走。有人问及这悬崖到底有多险峻，有诗云：“悬崖百丈入云霄，环绕盘旋飞鸣鸟，巍巍天险不可瞬，仰望目眩心胆寒。”一九六六年在百丈崖的下游筑起拦河大坝，百丈崖下的水面更加宽阔，有人把这里取名为“天池”，百丈崖眏在水中更加巍峨壮观。八、七星台
在垛庄镇西南大山深处，章丘、泰安、莱芜、历城四界首，有个叫四角城的小山村，秦始皇统一中国后，推行郡县制，个郡县之间立碑为界，地处章丘、莱芜、泰安、历城四县交界处取名四界首，对齐鲁两国四个县域进行划分，立足此地，真可谓一脚踏四地，一步跨两国。二十余户人家分布在叫四月青、韩家台、弯弯沟三个小自然村里。齐长城蜿蜒起伏沿山顶向东延伸，像一条巨龙伏卧在山颠。传说太白金星使法术将七颗彩石按北斗七星的方位撒在这里变成七座秀丽的山峰，山上层林叠障，郁郁葱葱，成为避暑，观光旅游胜地这就是远近闻名的七星台。
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发表于 2010-6-6 16:42
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