老货郎
老货郎 小时，不时能听到街上响起拨浪鼓的声响，那是老货郎来了。隔不了几天，老货郎都会走街串巷，兜售他的货物。那时正值文化大革命，不让“搞资本主义”，禁止一切经营活动，农家赶集卖几个鸡蛋都提心吊胆，生怕被逮住批判。而这个老货郎却是特例，没人限制他的买卖活动。老货郎有六、七十岁年纪，身材瘦高挑，面部白净清瘦，胡子、眉毛、头发银白，整个人倒与尚健在的祖父有些似处。他推一独轮木车，车上绑两个柳条编的货篓，因没什么重物装载，所以，老货郎推起来显得很轻巧。一个篓子里装有针头线脑的小物件，基本都是农村妇女用的，例如色彩艳丽的头绳，花花绿绿的松紧带，各色缝线，粗细、长短不同的针，还有粗的、纳鞋底用的锥针，白色和黄色（铜的）顶指等等，我们小孩感兴趣的是几种糖果。另一个篓子里是一个麻布袋，用以装载收集来的物品。那时大家都没有钱，老货郎与乡亲们交易不涉及现金，这种交易方式叫做“以物易物”更贴切。乡亲们用碎布块或套子（陈旧的棉絮）换取所需的东西。老货郎没有杆称等计量工具，只是将老乡们交来的团团布、棉攥在手里查看成色、掂量轻重，然后给出可以换取的物件的数量。这会儿老乡们免不了与其讨价还价，基本上每次老货郎都作出让步，多给乡亲们点针线。老货郎车上还有两个随车物件：木撑和拨浪鼓。每次停下办理“业务”，老货郎都不紧不慢地取下木撑，在两个车把中间稳稳坐定。老货郎的拨浪鼓很精致，木把上不只有小碗口大的鼓儿，还有个个头相当的铜锣，旋转摇动，鼓锣齐鸣，很是悦耳。每走一段，老货郎摇几下拨浪鼓，用尽气力呼喊：“拿铺衬绦子来换针使——。”要不就是：“换洋针换洋线——。”其呼喊声不象男人粗声粗气，而是象教书先生讲课的语气柔声细气、慢条斯理，尽管用了很大气力，憋得脖子粗筋暴凸，但音量还是提不上去，并且最后一个字拖得时间特长，看着他尚在使劲拖音，但早已没了动静。他多年的叫卖声俨然已形成规律，老乡们也听习惯了他的韵律，而我，却仔细观察他那富有特色的呼喊动作，并替老人憋气。老货郎的客户主要是大姑娘、小媳妇和大娘大婶，我们小孩子会趁他们忙着讲价、老货郎无暇顾及的时候，拿起拨浪鼓摇几下，此时，老货郎会很生气，皱着眉头呼喊催要，并“严厉”呵斥。我们一点也不怕，他训斥人的声音细绵，起不到威吓的效果，只是我们怕老人气急，这时会不紧不慢地将拨浪鼓放下。有时母亲也收拾一些破棉烂布换针线，此时我就凑上前去，央求母亲顺便换点块糖。每次母亲都能如我所愿，我将几块糖果装在口袋里，要计划着吃呢。我发现有个规律，天气温暖时才能见到老货郎到来，想必是老人躲避寒冷吧。老货郎肯定是附近村庄的，但直至现在我也不知道他具体从哪里来。这段童年时光已过去四十年，老货郎现在怎样的境况？但愿他长寿。老货郎柔细的声音在我脑海音乐细胞区留存着，拨浪鼓清脆的“嘣、嘣、当、当”声在我耳畔回荡着。 拨浪鼓清脆的“拨浪、拨浪”声在我耳畔回荡着。拨浪鼓的声音与爆棒子花的声音是小时候孩子们集合信号 现在看不到了啊
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